Όπως δημοσιεύτηκε την 03-05-2011 στο www.haniotika-nea.gr
Την πρότασή του για να συμβάλλει 'στη διαμόρφωση ενός σχεδίου δράσης και οργάνωσης υπηρεσιών, με αναβαθμισμένο το επίπεδο πρόληψης, θεραπείας και αποκατάστασης, ιδιαίτερα των αδύναμων μελών της κοινωνίας και έπειτα όλων, ώστε να μπορέσουμε να δημιουργήσουμε ένα μοντέλο πρόνοιας, ικανό να εξασφαλίσει κοινωνική συνοχή και ευημερία για τους δημότες', κατέθεσε ο συνδυασμός της Ενωτικής Μαχητικής Αποκορωνιωτικής Ανεξάρτητης Κίνησης (ΕΜΑΑΚ), με επικεφαλής τον Χαρ. Κουκιανάκη.
Μεταξύ άλλων επισημαίνει:
'Οι κοινωνικές αυτές δράσεις για την προστασία των ευπαθών ομάδων και τη δίκαιη μεταχείριση όλων των πολιτών θα πρέπει ως επί το πλείστον να στηριχτούν σε τρεις κεντρικούς άξονες:
- Αξιοποίηση των ευρωπαϊκών προγραμμάτων για την ανάπτυξη διακρατικών συνεργασιών του Δήμου με εταίρους από την Ευρώπη σε θέματα διά βίου μάθησης, αποκόμισης εργασιακής εμπειρίας, ανταλλαγής γνώσης και τεχνογνωσίας για τα προνοιακά συστήματα, για τους νέους, τους ανέργους και τους εργαζομένους του τόπου μας σε διάφορα γνωστικά αντικείμενα.
Οι συνεργασίες σε σχέδια μαθητείας έχουν οικονομικό όφελος για τον Δήμο, όταν γίνεται φορέας υποδοχής και προώθησης τοποθετήσεων μαθητευόμενων από το εξωτερικό σε εταιρείες και οργανισμούς, κρατικούς και ιδιωτικούς του τόπου. Οι τοπικές εταιρείες επωφελούνται από την ενίσχυση του δυναμικού του προσωπικού τους, με τη δωρεάν προσφορά εργασίας από τους μαθητευόμενους που αμείβονται από τη συμμετοχή τους στο ευρωπαϊκό πρόγραμμα. Ταυτόχρονα η προώθηση ανταλλαγών μαθητών των σχολείων μας με ομόλογα εκπαιδευτικά Ιδρύματα του εξωτερικού προσθέτει ένα σημαντικό στοιχείο στην παιδεία του λαού, στην εξάσκηση της αγγλικής γλώσσας, στην εξοικείωση με εκπαιδευτικά συστήματα διαφορετικά από τη χώρα μας, στην καλλιέργεια της ιδέας ότι ανήκουμε σε μία ευρύτερη οικογένεια την ευρωπαϊκή και στη συνειδητοποίηση ως αυριανοί σκεπτόμενοι πολίτες ότι στον σύγχρονο δυτικό κόσμο τα σύνορα της γνώσης και της εργασίας είναι ανοικτά πέρα από φυλετικά, εθνικά και ιδεολογικά στεγανά.
- Αξιοποίηση των κοινοτικών προγραμμάτων όπου μπορούν να ενταχθούν δομές φροντίδας, κατ’ οίκον βοήθεια, συμβουλευτικοί σταθμοί, υπηρεσίες πρωτοβάθμιας περίθαλψης [ασθενοφόρο, υποστηρικτικές υπηρεσίες και άλλα].
Μία τέτοια πολιτική απορρόφησης ευρωπαϊκών πόρων και συνεργασίας με το αρμόδιο Υπουργείο και τους ασφαλιστικούς οργανισμούς χρήζει μίας συστηματικής ενημέρωσης για τη λειτουργία νέων προγραμμάτων και επικοινωνίας με τους προαναφερόμενους φορείς. Πρώτιστα όμως χρειάζεται η διεξαγωγή ειδικής έρευνας, ώστε η τοπική εξουσία να γνωρίζει τις ιδιαίτερες ανάγκες του τοπικού πληθυσμού και μέσα από ειδικές μελέτες να είναι έτοιμη να διεκδικήσει πόρους προς όφελος του κοινωνικού συνόλου.
- Διαμόρφωση εθελοντικής συνείδησης μέσα από την επαφή, ευαισθητοποίηση και κινητοποίηση της κοινότητας, για τη δημιουργία μη κυβερνητικών και εθελοντικών οργανώσεων. Ο εθελοντισμός είναι ίσως σήμερα πολύ περισσότερο απαραίτητος διότι η κρίση δημιουργεί αύξηση στους αστέγους, απόρους, νεόπτωχους κ.λπ., ενώ δοκιμάζει την κοινωνική συνοχή. Ο εθελοντισμός ξεκινά από τα σχολεία, όπου η σχολική κοινότητα ενημερώνεται για την υιοθέτηση εθελοντικής ταυτότητας και κατά συνέπεια συμμετάσχει σε δράσεις όπως καθαρισμού ακτών, ανακύκλωσης, δεντροφύτευσης, αναδοχής ατόμων που βρίσκονται σε δεινή κοινωνική θέση κ.λπ. Στη συνέχεια η διαμόρφωση εθελοντικής συνείδησης επεκτείνεται σε όλη την τοπική κοινωνία, στην οικογένεια, στον χώρο εργασίας, όπου πρώτιστα ο κάθε επαγγελματίας γίνεται και εθελοντής κάποιας ομάδας. Ενα τέτοιο μοντέλο ταυτίζεται με το προνοιακό σύστημα της Κύπρου, όπου εξαιτίας της τουρκικής εισβολής η κοινωνία βρήκε έναν νέο βηματισμό και πέτυχε τη συνοχή της μέσα από τη δημιουργία εθελοντικών οργανώσεων και δράσεων. Η συμμετοχή των πολιτών της Κύπρου είναι θεσμοθετημένη και υποχρεωτική διά νόμου.
Η σύσταση Ταμείου Κοινωνικής Αλληλεγγύης, η αναδοχή ηλικιωμένων, φτωχών παιδιών, ατόμων με ειδικές ανάγκες, η αγορά ιατρικού εξοπλισμού, η συμμετοχή στη δημιουργία κοινωνικού παντοπωλείου, η λειτουργία υποστηρικτικής τηλεφωνικής γραμμής, η ενασχόληση των νέων με εποικοδομητικές δραστηριότητες και τόσα άλλα μπορούν να επιτευχθούν μέσα από τη δημιουργία τοπικών συλλόγων και εθελοντικών οργανώσεων, όπου η ειδική εκπαίδευση και η ηθική υποστήριξη και κοινωνική επιβράβευση θα ισχυροποιήσει και θα κατοχυρώσει την κοινωνική τους δράση σε θέματα πρόνοιας.
Επιστέγασμα όλης της κοινωνικής και φιλανθρωπικής δραστηριότητας θα ήταν η δημιουργία σε συνεργασία με την Εκκλησία Θεραπευτικού Κέντρου ή Στέγης φιλοξενίας (ανάλογης του Αγίου Ραφαήλ) οικονομικά αδύναμων ατόμων'.
Kallikrates Chania:BY EMAAK-Proposal for a Social City
click here to translate article
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου